主角是亨利,羅馬,路德的小說是《世界中古史》,是作者孔祥民最新寫的一本現代宅男、歷史傳記、魔獸風格的小說,情節引人入勝,非常推薦。主要講的是:內容摘要
世界中古史,國內外學術界有人又稱它為世界中世紀史。中世紀一詞,最初出現在西方的文藝復興時代,專指從西羅馬
帝國滅亡到文藝復興之間那段時間,大約相當於公元5世紀到15世紀。義大利著名的考古學家和人文主義史學家弗拉維奧·比
翁多(1388—1463年),在他的30卷鉅著《羅馬帝國衰亡後的歷史》裡,專門論述了從472年到1440年間的歷史,第一次把中世紀作為一個獨立的時期進行了系統的研究。可是,他的觀點沒有引起人們的注意。1725年,具有不少天才思想閃光的、義大利傑出的歷史學家賈巴斯蒂塔·維科(1668—1744年),在他的名著《論民族共同性的新科學原理》(簡稱《新科學》)
中,把人類的歷史分為神的時代、英雄時代和人的時代,週而復始。在維科看來,所謂中世紀主要指新一輪神的時代,即從
西羅馬帝國滅亡到但丁所處的時代。18世紀法國啟蒙學家伏爾泰和孟德斯鳩等人,從法律和政治制度方面考察了中世紀的封
建制度,奠定了西方研究中世紀史的基礎。西方學者研究中世紀史歷來以西歐為物件,不包括東歐的拜佔廷和俄國,更不包
括阿拉伯及其以東地區,所以並不是嚴格意義上的世界中世紀史。他們往往貶低中世紀的意義,有的甚至認為那是一個黑暗
時代,沒有多少成就可言。
馬克思主義認為,人類社會的發展是有規律的、從低階到高階的發展過程。封建社會是社會發展的一個重要階段,儘管
從今天看來它如何荒謬,我們應當對它進行歷史的分析,給予恰如其分的評價。封建社會終究比原始社會進了一步,它的成
就和進步為資本主義的產生創造了條件,可以說沒有封建主義就沒有資本主義。
有了歷史知識,包括世界中古史的歷史知識,可以深入總結歷史上的經驗教訓、批判繼承外國的優秀文化遺產和培養愛
國主義和國際主義精神,必要時還可以揭露偽造歷史的人。恩格斯在這方面給我們樹立了光輝的榜樣。1848年的革(蟹)命失敗的
原因很多,但一個重要原因是無產階級沒能把農民爭取過來,從而處於孤立無援的地步。這次革(蟹)命失敗以後,馬克思主義有
一個重大發展,那就是提出光輝的工農聯盟思想。1850年夏,恩格斯在倫敦寫成著名的《德國農民戰爭》,透過對16世紀德
國農民戰爭的論述指明,農民只有同無產階級結成鞏固的同盟,才能取得革(蟹)命的勝利和農民階級的解放。這是總結歷史經驗
古為今用的典範。
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